Apa saja keterampilan atau pelajaran yang Anda pelajari akhir-akhir ini?
Category / Kesiswaan
Pembangunan Indonesia pada Masa Orde Lama
Halo, anak-anak! 😊 Hari ini kita akan belajar tentang pembangunan Indonesia pada masa Orde Lama (1945-1966) di bawah kepemimpinan Presiden Soekarno. Pada masa ini, pembangunan menghadapi berbagai tantangan, mulai dari ekonomi, politik, hingga hubungan internasional.
Agar lebih mudah diingat, kita bisa gunakan mnemonic “BERDIKARI”, yang juga berasal dari semboyan Soekarno “Berdiri di Atas Kaki Sendiri” dalam pembangunan nasional:
B → Birokrasi Nasionalisasi Perusahaan Asing
Pemerintah mengambil alih perusahaan Belanda dan asing agar dikelola oleh negara.
E → Ekonomi Terpimpin
Sistem ekonomi dikendalikan oleh negara, dengan rencana pembangunan yang ditetapkan langsung oleh pemerintah.
R → Revolusi Mental dan Manipol-USDEK
Konsep Manipol (Manifesto Politik) dicanangkan untuk membangun karakter bangsa dan dasar pembangunan.
D → Demokrasi Terpimpin
Demokrasi liberal diganti dengan sistem di mana Presiden Soekarno memiliki kekuasaan lebih besar.
I → Inflasi Tinggi dan Krisis Ekonomi
Ekonomi memburuk dengan inflasi yang mencapai 600% pada tahun 1965 akibat defisit anggaran.
K → Konfrontasi dengan Malaysia dan Politik Luar Negeri
Indonesia menentang pembentukan Malaysia pada 1963 dan bahkan keluar dari PBB pada 1965.
A → Asian Games 1962 dan Proyek Pembangunan Besar
Indonesia berhasil membangun Stadion Gelora Bung Karno, Monas, dan menyelenggarakan Asian Games 1962.
R → Reaksi Politik dan G30S/PKI
Ketegangan politik meningkat hingga puncaknya terjadi Gerakan 30 September 1965 (G30S/PKI), yang mengakhiri Orde Lama.
Kesimpulan
✅ Beberapa proyek pembangunan berhasil, seperti infrastruktur dan olahraga.
❌ Ekonomi memburuk karena inflasi dan korupsi.
❌ Situasi politik tidak stabil, yang akhirnya membawa Indonesia ke masa Orde Baru (1966-1998).
Semoga dengan mnemonic “BERDIKARI”, kalian lebih mudah memahami sejarah pembangunan Indonesia pada masa Orde Lama! 📖✨
RILIS RESMI GUGUS TUGAS PERCEPATAN PENANGANAN (GTPP) COVID-19 KABUPATEN BOGOR

Kabupaten Bogor Terapkan PSBB Pra Adaptasi Kebiasaan Baru (AKB) CIBINONG – Pasca berakhirnya PSBB transisi pada tanggal 16 Juli 2020, Gugus Tugas Percepatan Penanganan (GTPP) Covid-19 Kabupaten Bogor akan menerapkan PSBB Pra Adaptasi Kebiasaan Baru (AKB) mulai tanggal 17 Juli sampai 30 Juli 2020. Hal ini berdasarkan pada hasil rapat evaluasi PSBB transisi Kamis 16 […]
RILIS RESMI GUGUS TUGAS PERCEPATAN PENANGANAN (GTPP) COVID-19 KABUPATEN BOGOR
Kumpulan Tausiyah Dhuha Ke-6 : Empat Macam Golongan Manusia
4 Macam Golongan Manusia Menurut Syaikh Abdul Qadir Al-Jailani
Dalam salah satu taushiyahnya Sayyidul Auliya Syaikh Abdul Qadir al-Jailani pernah membagi 4 Macam Golongan Manusia. Pertama, Mereka yang hati dan lisannya mati.
Kedua, Mereka yang mati hatinya namun lisannya bercerita.
Ketiga, Mereka yang kelu lidahnya, tetapi hayat hatinya.
Keempat, Mereka yang berilmu dan berkarya sesuai ilmunya.
Lantas bagaimanakah cara kita mengkondisikan dunia batiniah kita yang berada di dalam serta menghubungkannya dengan aktifitas keseharian lahiriah? Dalam nasehatnya Syaikh Abdul Qadir al-Jailani seolah menumpukan kondisi ini pada tiga hal, hati, lisan dan karya.
Kondisi hati harus senantiasa hidup dan aktif, sedangkan kondisi lisan sebaiknya selalu pasif dan mati, sedangkan badan harus selalu berkarya dan berkreasi.
Dalam salah satu wasiatnya sebagaimana dinukil oleh Syaikh Nawawi Al-Bantani dalam Nashaihul Ibad, Sayyidul Auliya Syaikh Abdul Qadir al-Jailani pernah berpendapat bahwa tipe manusia dapat dibagi dalam empat kelompok besar:
Pertama, yaitu kelompok manusia yang tidak berlidah dan tidak berhati merekalah para pendurhaka kepada Allah. Maka janganlah kita sampai tergolong seperti mereka, apalagi berteman dengannya. Karena merekalah penghuni sah neraka.
Kedua, yaitu golongan yang memiliki lisan tetapi tidak berhati. Mereka berbicara dengan manisnya hikmah namun tidak mengamalkannya. Bahkan mereka mengajak orang-orang untuk menuju Allah swt. Tetapi mereka sendiri malah menjauhkan diri dari-Nya.
Kepada mereka Syaikh Abdul Qadir mewanti-wanti kepada jangan sampai terbujuk keindahan rangakaian katanya yang dapat membakarmu bahkan dapat pula kebusukan hatinya membunuhmu.
Ketiga, yaitu kelompok memiliki hati tetapi tidak berlisan, merekalah orang mukmin yang disembunyikan Allah swt dari orang lain, serta Allah jaga matanya dengan perasaan hina akan dirinya sendiri.
Kepada hati kelompok inilah Allah memberikan cahaya, sehingga mereka mengerti dampak bergumul (terus menerus) dengan sesama manusia serta bahayanya banyak bicara. Mereka inilah kekasih (wali) Allah swt yang senantiasa disembunyikan Allah (dari khalayak ramai).
Keempat, yaitu orang-orang yang belajar dan mengajar dan beramal dengan ilmunya itulah orang-orang yang mengerti kebesaran Allah. Oleh karena itulah menitipkan dalam hati mereka berbagai ilmu dan pengetahuan dan juga Allah lapangkan dadanya guna menerima titipan-titpan pengetahuan tersebut.
Maka kepada kelompok terakhir ini jangan sampai kita menjauhinya apalagi menentangnya. Bahkan kalau perlu sering-seringlah mendekatinya agar mendapatkan nasihat yang berguna.
Demikianlah empat macam golongan manusia hasil pengkelompokan Syaikh Abdul Qadir al-Jailani. Tentunya pengelompokan ini merupakan hasil penelitian yang cermat dengan berbagai pertimbangan dhohir dan bathin. Mengingat beliau sebagai seoang sayyidul auliya yang mengetahui dengan persis karakter manusia-manusia yang dicintai maupun dibenci Allah swt.
Selanjutnya Syaikh Abdul Qadir menutup nasihat dan hasil penelitiannya ini dengan sebuah penekanan yang berbunyai:
Ketahuiah bahwa pokok-pokok ajaran zuhud adalah menjauhi berbagai hal-hal yang dilarang (haramkan) Allah swt, baik yang besar maupun kecil. Serta menjalankan berbagai kewajiban (faraidh) baik yang mudah maupun yang susah. Serta menyerahkan urusan dunia kepada para aahlinya (yang berekepentingan) baik urusan kecil maupun urursan besar.
Keterangan penutup ini seolah memberikan isyarat kepada kita semua bahwa zuhud bukanlah sesuatu yang berat dan spesial yang hanya bisa dilakukan orang-orang tertentu. tetapi zuhud adalah laku alamiah yang dapat dicapai dengan berlatih dan berlatih memulai dari hal yang kecil.
Zuhud tidak semata bersifat penghindaran, tetapi juga bersifat pelaksanaan. Dengan melaksanakan berbagai kewajiban syariah sama artinya dengan melatih diri membisakan zuhud.
Dari keterangan di atas marilah kita meraba diri kita sendiri, termasuk ke dalam kelompok manakah diri ini. Janganlah kita menilai orang lain dengan mengelompokkan dalam kelompok yang buruk. Karena menganggap orang lain lebih buruk dari diri kita adalah suatu keburukan sendiri.
Demikianlah pembahasan 4 Macam Golongan Manusia Menurut Syaikh Abdul Qadir Al-Jailani semoga Allah SWT memposisikan kita dalam kelompok orang-orang yang beruntung dan dicintai-Nya. Walaupun untuk menuju kesana kita sangat mengandalkan petunjuk dari-Nya. Aammin.
Kumpulan Tausiyah Dhuha Ke-6 : EMPAT MACAM GOLONGAN MANUSIA
4 Macam Golongan Manusia Menurut Syaikh Abdul Qadir Al-Jailani
Dalam salah satu taushiyahnya Sayyidul Auliya Syaikh Abdul Qadir al-Jailani pernah membagi 4 Macam Golongan Manusia. Pertama, Mereka yang hati dan lisannya mati.
Kedua, Mereka yang mati hatinya namun lisannya bercerita.
Ketiga, Mereka yang kelu lidahnya, tetapi hayat hatinya.
Keempat, Mereka yang berilmu dan berkarya sesuai ilmunya.
Lantas bagaimanakah cara kita mengkondisikan dunia batiniah kita yang berada di dalam serta menghubungkannya dengan aktifitas keseharian lahiriah? Dalam nasehatnya Syaikh Abdul Qadir al-Jailani seolah menumpukan kondisi ini pada tiga hal, hati, lisan dan karya.
Kondisi hati harus senantiasa hidup dan aktif, sedangkan kondisi lisan sebaiknya selalu pasif dan mati, sedangkan badan harus selalu berkarya dan berkreasi.
Dalam salah satu wasiatnya sebagaimana dinukil oleh Syaikh Nawawi Al-Bantani dalam Nashaihul Ibad, Sayyidul Auliya Syaikh Abdul Qadir al-Jailani pernah berpendapat bahwa tipe manusia dapat dibagi dalam empat kelompok besar:
Pertama, yaitu kelompok manusia yang tidak berlidah dan tidak berhati merekalah para pendurhaka kepada Allah. Maka janganlah kita sampai tergolong seperti mereka, apalagi berteman dengannya. Karena merekalah penghuni sah neraka.
Kedua, yaitu golongan yang memiliki lisan tetapi tidak berhati. Mereka berbicara dengan manisnya hikmah namun tidak mengamalkannya. Bahkan mereka mengajak orang-orang untuk menuju Allah swt. Tetapi mereka sendiri malah menjauhkan diri dari-Nya.
Kepada mereka Syaikh Abdul Qadir mewanti-wanti kepada jangan sampai terbujuk keindahan rangakaian katanya yang dapat membakarmu bahkan dapat pula kebusukan hatinya membunuhmu.
Ketiga, yaitu kelompok memiliki hati tetapi tidak berlisan, merekalah orang mukmin yang disembunyikan Allah swt dari orang lain, serta Allah jaga matanya dengan perasaan hina akan dirinya sendiri.
Kepada hati kelompok inilah Allah memberikan cahaya, sehingga mereka mengerti dampak bergumul (terus menerus) dengan sesama manusia serta bahayanya banyak bicara. Mereka inilah kekasih (wali) Allah swt yang senantiasa disembunyikan Allah (dari khalayak ramai).
Keempat, yaitu orang-orang yang belajar dan mengajar dan beramal dengan ilmunya itulah orang-orang yang mengerti kebesaran Allah. Oleh karena itulah menitipkan dalam hati mereka berbagai ilmu dan pengetahuan dan juga Allah lapangkan dadanya guna menerima titipan-titpan pengetahuan tersebut.
Maka kepada kelompok terakhir ini jangan sampai kita menjauhinya apalagi menentangnya. Bahkan kalau perlu sering-seringlah mendekatinya agar mendapatkan nasihat yang berguna.
Demikianlah empat macam golongan manusia hasil pengkelompokan Syaikh Abdul Qadir al-Jailani. Tentunya pengelompokan ini merupakan hasil penelitian yang cermat dengan berbagai pertimbangan dhohir dan bathin. Mengingat beliau sebagai seoang sayyidul auliya yang mengetahui dengan persis karakter manusia-manusia yang dicintai maupun dibenci Allah swt.
Selanjutnya Syaikh Abdul Qadir menutup nasihat dan hasil penelitiannya ini dengan sebuah penekanan yang berbunyai:
Ketahuiah bahwa pokok-pokok ajaran zuhud adalah menjauhi berbagai hal-hal yang dilarang (haramkan) Allah swt, baik yang besar maupun kecil. Serta menjalankan berbagai kewajiban (faraidh) baik yang mudah maupun yang susah. Serta menyerahkan urusan dunia kepada para aahlinya (yang berekepentingan) baik urusan kecil maupun urursan besar.
Keterangan penutup ini seolah memberikan isyarat kepada kita semua bahwa zuhud bukanlah sesuatu yang berat dan spesial yang hanya bisa dilakukan orang-orang tertentu. tetapi zuhud adalah laku alamiah yang dapat dicapai dengan berlatih dan berlatih memulai dari hal yang kecil.
Zuhud tidak semata bersifat penghindaran, tetapi juga bersifat pelaksanaan. Dengan melaksanakan berbagai kewajiban syariah sama artinya dengan melatih diri membisakan zuhud.
Dari keterangan di atas marilah kita meraba diri kita sendiri, termasuk ke dalam kelompok manakah diri ini. Janganlah kita menilai orang lain dengan mengelompokkan dalam kelompok yang buruk. Karena menganggap orang lain lebih buruk dari diri kita adalah suatu keburukan sendiri.
Demikianlah pembahasan 4 Macam Golongan Manusia Menurut Syaikh Abdul Qadir Al-Jailani semoga Allah SWT memposisikan kita dalam kelompok orang-orang yang beruntung dan dicintai-Nya. Walaupun untuk menuju kesana kita sangat mengandalkan petunjuk dari-Nya. Amin.
VIDEO TUTORIAL PEMBELAJARAN
Assalamualaikum Wr. Wb.
Beberapa VIDEO TUTORIAL PEMBELAJARAN yang dapat dimanfaatkan untuk menghadapi TAHUN AJARAN BARU ditengah Pandemi Covid 19.
- PEMBELAJARAN ONLINE dengan WHATSAPP : https://youtu.be/ay4tyLXtJW8
- CARA MEMBUAT SOAL UJIAN DENGAN WHATSAPP AUTO RESPON: https://youtu.be/cJEaRA52_Ig
- Tutorial GOOGLE FORM/FORMULIR untuk Ujian Online. https://www.youtube.com/watch?v=QZLtI6GdaIU
- Tutorial GOOGLE MEET untuk Pembelajaran Online. https://www.youtube.com/watch?v=p9cFW4gDhDA
- Tutorial ZOOM MEETING untuk Pembelajaran Online. https://www.youtube.com/watch?v=WwdIfE_bXPU
- MENYIMPAN/MENGUBAH File POWER POINT Menjadi VIDEO dalam 1 MENIT tanpa APLIKASI: https://youtu.be/BwyQBhGBPNw
- Tutorial CAMTASIA STUDIO untuk Pembuatan VIDEO PEMBELAJARAN: https://youtu.be/Y5gvfDRJqik
- Cara MENGETIK dengan SUARA/VOICE pada Google DOCS/DOKUMEN/WORD: https://youtu.be/Se-IsbpUxms
- Tutorial GOOGLE CLASSROOM LENGKAP(Membuat Kelas,Materi,Tugas,Quiz dan Ujian Online,Mendaftarkan Siswa& Guru dan Pengumuman) https://www.youtube.com/watch?v=OJDYE4cyS1g
- Membuat Kelas baru untuk Google Classroom : https://www.youtube.com/watch?v=DzglERVmUsM
- Mendaftarkan siswa pada Google Classroom: https://www.youtube.com/watch?v=5AugfF9l4Zg
- Membuat Materi pada Google Classroom: https://www.youtube.com/watch?v=jEOT_FLDPdo
- Membuat soal ujian/quiz pada Google Classroom : https://www.youtube.com/watch?v=MS5wFtSPZKg
- Membuat pengumuman kelas pada Google Classroom : https://www.youtube.com/watch?v=rQQwj5pZCaY
SILAHKAN DISHARE KEPADA TEMAN2 PENDIDIK YANG MEMBUTUHKAN
SEMOGA BERMANFAAT UNTUK KITA SEMUA.
SALAM……. “INDONESIA MERDEKA BELAJAR”.
Link RPP SD, SMP , SMA dan SMK
RPP DARING JENJANG SD, SMP,SMA,SMK MASA PANDEMI COVID-19
🌐 RPP DARING SD/MI
1️⃣ Kelas 1 : bit.ly/RPPDaring_K1
2️⃣ Kelas 2 : bit.ly/RPPDaring_K2
3️⃣ Kelas 3 : bit.ly/RPPDaring_K3
4️⃣ Kelas 4 : bit.ly/RPPDaring_K4
5️⃣ Kelas 5 : bit.ly/RPPDaring_K5
6️⃣ Kelas 6 : bit.ly/RPPDaring_K6
🌐 RPP DARING SMP/MTS
7️⃣ Kelas 7 : bit.ly/RPPDaring_SMP7
8️⃣ Kelas 8 : bit.ly/RPPDaring_SMP8
9️⃣ Kelas 9 : bit.ly/RPPDaring_SMP9
🌐 RPP DARING SMA/MA
✅ K10 : bit.ly/RPPDaring_SMA10
✅ K11 : bit.ly/RPPDaring_SMA11
✅ K12 : bit.ly/RPPDaring_SMA12
🌐 RPP DARING SMK/MK
✅ K10 : bit.ly/RPPDaring_SMK10
✅ K11 : bit.ly/RPPDaring_SMK11
✅ K12 : bit.ly/RPPDaring_SMK12
Semoga Bermanfaat
Kumpulan Tausiyah Dhuha Ke-5: Menjadi Pemimpin Yang Qur’ani
Meski tetap dirumah, Dhuha tetap dilakukan, minimal 4 rokaat.
Kemudian sempatkan baca Tausiyah berikut:
Menjadi Pemimpin Yang Qur’ani
Manusia terlahir didunia ini dalam keadaan fitroh, ruh-jiwa yang suci, dan ketika sudah mencapai usia balig diamanahi Allah sebagai pemipin untuk dirinya sendiri karena pada waktu itu sudah terbebani hukum agama secara penuh yang sebelumnya dibebankan pada orang tuanya.
Dari itu pada hakekatnya semua manusia yang hidup didunia ini adalah seorang pemimpin, minimal memimpin dirinya sendiri, memanjej hatinya karana salah satu tugas seorang pemimpin adalah “memanejemen”.
Pemimpin nafs (jiwa), pemimpin Qolb (hati) itu mengendalikan dan menunggangi hawa nafsu agar pemimpin mengusai hawa nafsu, bukan hawa nafsu yang menguasai pemimpin atau pemimpin yang ditunggangi hawa nafsu.
Itulah tentang memimpin diri/nafs yang merupakan pijakan awal yang harus dilalui sebagai seorang pemimpin yaitu mampu memimpin dirinya sendiri menuju kesepurnaan jiwanya.
Setiap insan adalah pemimpin dan diakhirat nanti harus mempertanggung jawabkan kepemimpinannya dihadapan Allah SWT. Setelah pertanggungan jawab dihadapan diri atau manusia ketika didunia.
Pemimpin yang Qur’ani adalah seorang pemimpin yang mengedepankan nilai-nilai Agung Al-Qur’an dalam setiap sikap, tindakan maupun kebijakannya.
Seorang pemimpin yang Qur’ani tidak harus melantunkan atau mengucapkan al-Qur’an yang telah dipahaminya dihadapan orang banyak, tetapi terpancar dari semua pemikiran, sikap dan kebijakannya yang selalu dilandaskan pada al-Qur’an’ sabagai sebuah bentuk keteladanan.
Menjadikan al-Qur’an sebagai landasan pastilah juga mengikuti rasulullah sebagai sang penerima wahyu, bisa anda cermati bahwa al-Qur’an sendiri memerintahkan untuk ta’at kepada ajaran sang Rasul (Nabi Muhammad). Pemimpin dengan pengertian diatas dapat dikatakan sebagai pemimpin yang shalih yaitu pemimpin yang bertaqwa kepada Allah SWT.
Seorang pemimpin yang Qur’ani harus memiliki kreteria yang telah disifatkan pada Nabi Muhammad karena Nabi Muhammad adalah teladan pemimpin umat sepanjang zaman, yaitu sifat sidiq, amanah, tablig dan fatonah.
Saya Uraikan Satu Persatu.
- Sidiq
Sidiq maknanya menjunjung tinggi kebenaran.
Seorang pemimpin wajib mentaati kebenaran sampai kapapun dan dimanapun, lepas dari sifat ini berarti sudah keluar dari kreteria pemimpin yang Qur’ani.
Sifat ini ratusan tahun yang lalu telah dicontohkan oleh rasulullah dan para sahabat. Lantas bagaimanakah melihat diri kita, para pemimpin-pemimpin kita Indonesia tercinta ini, sudahkah memiliki sifat sidiq ini ?
Mengingat sidiq itu artinya Benar Jadi seorang pemimpin pantang untuk berbuat dusta, apapun bentuknya bagaimanapun caranya berdusta atau berkata tidak benar bagi pemimpin qur’ani yang mempunyai sifat sidiq ini harus dihidari. Seorang pemimpin berdusta berarti berdusta atas orang banyak, jadi pemimpin berdusta itu dosanya lebih besar dibanding pendusta biasa.
Pantaskah seorang pemimpin berdusta ??
Pemimpin qur’ani harus selalu berbuat dan berkata jujur apa adanya, tidak dibuat buat atau direkayasa. Pemimpin qur’ani harus berkata benar walaupun kadangkala banyak orang yang tidak suka.
katakanlah yang benar itu benar walaupun pahit rasanya, atau kadangkala diam itu lebih baik daripada bicara bagi seorang pemimpin jika ia tak mampu berkata yang baik dan benar.
hendaknya seperti seorang pemimpin memperhatikan sabda rosulullah saw. Sebagai berikut: “sesungguhnya orang yang jujur dan membiasakan diri berlaku jujur maka dicatat di sisi allah sebagai orang yang sangat jujur”.
- Amanah
Amanah artinya dapat dipercaya. jadi maknanya pemimpin yang memiliki sifat amanah perkataan dan perbuatannya itu selalu dapat dipercaya.
Hakikat amanah itu sebenarnya adalah titipan yang telah dipercayakan kepadamu, yang mana titipan tersebut suatu saat akan di ambil oleh yang telah menitipkannya serta akan ditanya dan dimintai pertanggungjawaban atas hal yang dititipkannya itu.
Semua yang ada pada diri kita adalah amanah mata kita, hidung kita, mulut kita, kaki kita, tubuh kita semua adalah amanah, masing masing akan dimintai pertanggungjawaban oleh pemberi amanah yaitu Allah SWT.
Demikian pula seorang pemimpin, kepemimpinan adalah amanah yang sangat besar, karena harus dipertanggungjawabkan dihadapan orang banyak dan kelak diakhirat juga harus mempertanggungjawabkan dihadapan Allah SWT.
Pemimpin yang amanah pada dirinya akan muncul sifat disiplin dan tanggung jawab, tanggung jawab terhadap amanah yang telah di bebankan kepadanya. Pemimpin yang amanah tidak suka ingkar janji atau berbohong, karena ia takut kepada Allah, takut atas siksa neraka kelak di akhirat. para koruptor mungkin lupa dengan ancaman Allah ini, sehingga ia berbuat semaunya memenuhi kepentingan nafsunya.
- Tablig
Tablig secara bahasa berarti menyampaikan yaitu menyampaikan kebenaran, kebenaran yang pernah diterimanya kepada yang dipimpinnya. Menyampaikan pernyataan sesuai dengan yang ada, menyampaikan pernyataan dengan benar, menyampaikan keputusan yang semuanya dilandasi dengan kebenaran.
Seorang pemimpin yang qur’ani tidak pernah menyembunyikan kebenaran yang diterimanya namun berani menyampaikan kepada masyarakatnya. Bukannya yang benar malah ditutup tutupi sedangkan yang salah disampaikan.
Pemimpin yang mempunyai jiwa qur’ani akan menyampaikan kebenaran-kebenaran, menyampaikan kebijakan-kebijakan berdasarkan nilai nilai luhur alquran.
- Fatonah
Secara bahasa berarti cerdas. seorang pemimpin harus memiliki kecerdasan, kecerdasan intlektual, emosional, dan kecerdasan sepiritual. Dengan kecerdasan intelektual seorang pemimpin akan berpikir untuk kemajuan, berpikir jauh kedepan berdasar tuntutan zaman, tentang teknologi dan membangun peradaban moderen yang islami.
Dengan kecerdasan emosional seorang pemiempin akan memiliki sifat lebih terbuka dan tidak berfikiran kerdil, mau mendengar dan mempertimbangkan masukan yang lain, mau melihat kondisi dan situasi, mau merasakan keprihatinan yang lain, serta senantiasa berfikir dan melakukan tindakan bijaksana.
Dengan kecerdasan Spiritual seorang pemimpin akan bersifat jujur, adil, dan istiqomah dalam kebaikan, karena pemimpin merasa menyadari tentang pertanggungjawabannya didunia dan akhirat.
Wajibkan bagi kita sebagai pemimpin yang qur’ani memiliki ke-empat sifat tersebut yaitu sidiq, amanah, tablig dan fatonah lengkap dengan pemahaman maksutnya. Dengan sifat-sifat tersebut pimimpin tidak akan tersangkut kasus korupsi, pemimpin tidak mempunyai sifat sombong, pemimpin tidak dicela masyarakat karena keburukannya.
Dengan sifat-sifat mulia tersebut akan menjelma menjadi pemimpin qur’ani yang dipercaya, dihormati, dicintai, dan orang-orang akan bersyukur atas kepemimpinannya, yang keberadaannya akan selalu diharap-harapkan terus.
Yang penting diingat jangan banyak teori yang susah dipahami atau quote yang menyesatkan yang tidak bisa diimplementasikan sendiri.
Selamat memimpin anak-anakku. Selamat berjuang meraih masa depan gemilang

Kumpulan Tausiyah Dhuha (Ke-3) : ADAB PENUNTUT ILMU
Adab Penuntut Ilmu
Oleh : Kang Hari
Menuntut ilmu adalah satu keharusan bagi kita kaum muslimin. Banyak sekali dalil yang menunjukkan keutamaan ilmu, para penuntut ilmu dan yang mengajarkannya.
Adab-adab dalam menuntut ilmu yang harus kita ketahui agar ilmu yang kita tuntut berfaidah bagi kita dan orang yang ada di sekitar kita sangatlah banyak. Adab-adab tersebut di antaranya adalah:
- Ikhlas karena Allah
Hendaknya niat kita dalam menuntut ilmu adalah kerena Allah dan untuk negeri akhirat. Apabila seseorang menuntut ilmu hanya untuk mendapatkan gelar agar bisa mendapatkan kedudukan yang tinggi atau ingin menjadi orang yang terpandang atau niat yang sejenisnya, maka Rasulullah telah memberi peringatan tentang hal ini dalam sabdanya:
“Barangsiapa yang menuntut ilmu yang pelajari hanya karena Allah sedang ia tidak menuntutnya kecuali untuk mendapatkan mata-benda dunia, ia tidak akan mendapatkan bau sorga pada hari kiamat”.( HR: Ahmad, Abu,Daud dan Ibnu Majah
Tetapi kalau ada orang yang mengatakan bahwa saya ingin mendapatkan syahadah (MA atau Doktor, misalnya ) bukan karena ingin mendapatkan dunia, tetapi karena sudah menjadi peraturan yang tidak tertulis kalau seseorang yang memiliki pendidikan yang lebih tinggi, segala ucapannya menjadi lebih didengarkan orang dalam menyampaikan ilmu atau dalam mengajar. Niat ini – insya Allah – termasuk niat yang benar.
2.Untuk menghilangkan kebodohan dari dirinya dan orang lain.
Semua manusia pada mulanya adalah bodoh. Kita berniat untuk menghilangkan kebodohan dari diri kita, setelah kita menjadi orang yang memiliki ilmu kita harus mengajarkannya kepada orang lain untuk menghilang kebodohan dari diri mereka, dan tentu saja mengajarkan kepada orang lain itu dengan berbagai cara agar orang lain dapat mengambil faidah dari ilmu kita.
Apakah disyaratkan untuk memberi manfaat pada orang lain itu kita duduk dimasjid dan mengadakan satu pengajian ataukah kita memberi manfaat pada orang lain dengan ilmu itu pada setiap saat? Jawaban yang benar adalah yang kedua; karena Rasulullah bersabda :
“Sampaikanlah dariku walupun cuma satu ayat (HR: Bukhari) Imam Ahmad berkata: Ilmu itu tidak ada bandingannya apabila niatnya benar. Para muridnya bertanya: Bagaimanakah yang demikian itu? Beliau menjawab: ia berniat menghilangkan kebodohan dari dirinya dan dari orang lain.
- Berniat dalam menuntut ilmu untuk membela syari’at.
Sudah menjadi keharusan bagi para penuntut ilmu berniat dalam menuntut ilmu untuk membela syari’at. Karena kedudukan syari’at sama dengan pedang kalau tidak ada seseorang yang menggunakannya ia tidak berarti apa-apa.
Penuntut ilmu harus membela agamanya dari hal-hal yang menyimpang dari agama (bid’ah), sebagaimana tuntunan yang diajarkan Rasulullah. Hal ini tidak ada yang bisa melakukannya kecuali orang yang memiliki ilmu yang benar, sesuai petunjuk Al-Qor’an dan As-Sunnah.
- Lapang dada dalam menerima perbedaan pendapat.
Apabila ada perbedaan pendapat, hendaknya penuntut ilmu menerima perbedaan itu dengan lapang dada selama perbedaan itu pada persoalaan ijtihad, bukan persoalaan aqidah, karena persoalaan aqidah adalah masalah yang tidak ada perbedaan pendapat di kalangan salaf. Berbeda dalam masalah ijtihad, perbedaan pendapat telah ada sejak zaman shahabat, bahkan pada masa Rasulullah masih hidup. Karena itu jangan sampai kita menghina atau menjelekkan orang lain yang kebetulan berbeda pandapat dengan kita. - Mengamalkan ilmu yang telah didapatkan.
Termasuk adab yang terpenting bagi para penuntut ilmu adalah mengamalkan ilmu yang telah diperoleh, karena amal adalah buah dari ilmu, baik itu aqidah, ibadah, akhlak maupun muamalah. Karena orang yang telah memiliki ilmu adalah seperti orang memiliki senjata. Ilmu atau senjata (pedang) tidak akan ada gunanya kecuali diamalkan (digunakan). - Menghormati para ulama dan memuliakan mereka.
Penuntut ilmu harus selalu lapang dada dalam menerima perbedaan pendapat yang terjadi di kalangan ulama. Jangan sampai ia mengumpat atau mencela ulama yang kebetulan keliru di dalam memutuskan suatu masalah. Mengumpat orang biasa saja sudah termasuk dosa besar apalagi kalau orang itu adalah seorang ulama. - Mencari kebenaran dan sabar
Termasuk adab yang paling penting bagi kita sebagai seorang penuntut ilmu adalah mencari kebenaran dari ilmu yang telah didapatkan. Mencari kebenaran dari berita berita yang sampai kepada kita yang menjadi sumber hukum. Ketika sampai kepada kita sebuah hadits misalnya, kita harus meneliti lebih dahulu tentang keshahihan hadits tersebut.
Kalau sudah kita temukan bukti bahwa hadits itu adalah shahih, kita berusaha lagi mencari makna (pengertian ) dari hadits tersebut. Dalam mencari kebenaran ini kita harus sabar, jangan tergesa-gasa, jangan cepat merasa bosan atau keluh kesah.
Jangan sampai kita mempelajari satu pelajaran setengah-setengah, belajar satu kitab sebentar lalu ganti lagi dengan kitab yang lain. Kalau seperti itu kita tidak akan mendapatkan apa dari yang kita tuntut.
Di samping itu, mencari kebenaran dalam ilmu sangat penting karena sesungguhnya pembawa berita terkadang punya maksud yang tidak benar, atau barangkali dia tidak bermaksud jahat namun dia keliru dalam memahami sebuah dalil.Wallahu ‘Alam.
Dikutip dari ” Kitabul ilmi” Syaikh Muhammad bin Shalih Al’Utsaimin.
Perubahan Kecil Saja…
Ada yang beda pada kegiatan peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW di sekolah kami tahun ini, kegiatan lomba cerdas cermat yang biasanya dilaksanakan monoton dengan bertatapan langsung antar peserta didik dengan juri. Kali ini penulis berinisiatif melakukan perubahan kecil dengan format beda, Cerdas cermat Pengetahuan Agama Islam secara Online dengan menggunakan aplikasi/program quizizz. Alhamdulillah kegiatan ini direspon positif oleh peserta didik terbukti pada tangkapan layar hasil akhir sebanyak 231 aktif berpartisipasi. Jumlah soal sebanyak 100 butir dengan ketepatan 75% dikerjakan bersamaan selama 90 menit ditempat masing-masing.
Kalau selama ini cerdas cermat bersifat eksklusif yang hanya diikuti oleh peserta didik “cerdas” dari perwakilan kelas, maka dengan system CC Online semua peserta didik mempunyai kesempatan sama tidak ada dikhotomi kelas VII, VIII dan IX. Keinklusifan ini melahirkan keunikan tersendiri dengan melahirkaan juara yang tak terduga, karena peringkat 1-3 disapu bersih oleh kelas VII. Namun demikian kekurangan tetap ada, seperti siswa yang tidak punya HP, yang punya HP tapi tidak punya pulsa data, punya HP dengan pulsa tersedia namun jaringan ‘mlehoy’ dipastikan tidak bisa ikut CC Online. Hikmah dari kegiatan Cerdas Cermat Online peserta didik yang kebetulan tidak diajar oleh penulis jadi punya pengalaman menyenangkan, bahkan minta penulis untuk mengajar IPS di kelasnya. Karena mereka tahu bahwa selama ini kegiatan Penilaian IPS dilakukan secara masif dilaksanakan online di kelas, dan untuk latihan dilaksanakan di rumah. Perubahan kecil yang mudah-mudahan bisa berdampak besar. Selembar piagam dan satu buah hadiah buku diary, diberikan kepada peringkat 1-3 pada puncak kegiatan Maulid Nabi Muhammad SAW. Ada senyum bahagia.
Selamat Kepada
Ainun Fauziah Kelas VII.9 sebagai Juara Pertama
Muhammad Khairul Ihwan Kelas VII.9 sebagai Juara Kedua
Muhammad Ghaza AlGhazali Kelas VII.5 sebagai Juara Ketiga
Artikel ini juga tayang di Gurusiana
https://ridwan1967.gurusiana.id/article/perubahan-kecil-saja-5346235

